至今,世界上每4個人就有1個人是穆斯林。有20多個國家的主要宗教是伊斯蘭教,他們是埃及、印度尼西亞、伊朗、伊拉克、馬來西亞、巴基斯坦、沙特阿拉伯、敘利亞和土耳其等。伊斯蘭法法律體系的基礎(chǔ)是宗教教義,教義規(guī)定安拉的法律是7世紀(jì)傳授給先知穆罕默德的,是不可更改的。《古蘭經(jīng)》中記載的教法為伊斯蘭教的虔誠信徒指出了遵；循的“道路”或“沙里阿”(shari’a)。“沙里阿,,為其信徒提供了道德、倫理和法律方面所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則?！豆盘m經(jīng)》中只有很少的一部分與法律直接相關(guān),主睪是關(guān)于合同、婚姻家庭和繼承法方面的。《古蘭經(jīng)》承認(rèn)合同的合法性,并鼓勵合同各方采用書面形式訂立協(xié)議。但在伊斯蘭法下,對債務(wù)收取利息的做法是不允許的。沙特阿拉伯的合同法和侵權(quán)法對人們頗有啟發(fā)。合同爭議在“沙里阿”法院解決,經(jīng)雙方同意,也可以通過仲裁解決。受損害的一方有權(quán)解除合同或者要求賠償損失。然而,經(jīng)濟損失,包括利潤損失,通常不被“沙里阿”的法律所承認(rèn)。 對伊斯蘭法,沙特阿拉伯和其他阿拉伯半島國家的領(lǐng)導(dǎo)人,已經(jīng)倡導(dǎo)對其進(jìn)行更加靈活的解釋,但伊朗、利比亞以及其他原教旨主義穆斯林國家的政治和宗教領(lǐng)導(dǎo)人,仍然苛守傳統(tǒng)的伊斯蘭模式。然而,即使是利比亞,也在不與伊斯蘭法相沖突的限度內(nèi),采用民法典對商業(yè)交易進(jìn)行管理。對于習(xí)慣了民法典的非宗教法律體系的保險人來說,應(yīng)提防伊斯蘭法系環(huán)境中的潛在陷阱。