人們總是希望有所準(zhǔn)備地對(duì)待生活中的不確定事件。人們?cè)诮缍ê蛯?duì)待風(fēng)險(xiǎn)損失時(shí)進(jìn)行了很多創(chuàng)新。這些創(chuàng)新措施存在許多共性,而這些共性,不僅能使我們對(duì)自身有更深刻的了解,而且還能幫助我們預(yù)測(cè)并掌握個(gè)人與群體是如何對(duì)風(fēng)險(xiǎn)作出反應(yīng)和控制的。 國(guó)際上有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的社會(huì)理論,主要分以下兩類：即個(gè)人主義風(fēng)險(xiǎn)理論和關(guān)聯(lián)主義風(fēng)險(xiǎn)理論。個(gè)人主義風(fēng)險(xiǎn)理論(1ndividualis,RiskTheories)強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境中的個(gè)人行為,并由此推出群體風(fēng)險(xiǎn)行為。關(guān)聯(lián)主義風(fēng)險(xiǎn)理論(ContextualistRiskTheories)的出發(fā)點(diǎn)是：人們?cè)谧鲊?guó)際風(fēng)險(xiǎn)與國(guó)際保險(xiǎn)出風(fēng)險(xiǎn)決策時(shí),根據(jù)所屬的前后關(guān)聯(lián)環(huán)境,例如文化、親屬、組織、生活方式),推導(dǎo)出群體或個(gè)人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)所應(yīng)采取的行為。 除社會(huì)理論之外,風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的理論還有心理學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及文化理論等。在此,僅從心理學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的角度識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)作一闡述,然后對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的直觀評(píng)級(jí)作一考察。